Йом-Кипур или День Искупления, как прообраз Жертвы Иисуса Христа! Пасхальный цикл. Пасха.
День Искупления (Йом-Кипур) был особым и самым священным днем для израильского народа. Раз в год первосвященник входил во Святое Святых с жертвой за грехи всего народа. Ветхозаветное значение этого дня заключалось в очищении от грехов и восстановлении отношений с Богом. Это был день глубокого раскаяния и милости, когда Бог покрывал (искупал) грехи людей, позволяя им начать новый год с чистой совестью. День Искупления напоминал, насколько свят Бог и как серьезен грех, требующий искупительной жертвы. В центре обряда Дня Искупления были два козла, которые несли особое символическое значение. Первый козел приносился в жертву Господу: его кровь окропляла святилище, очищая народ от греха. Второй же козел, известный как “козел отпущения”, оставался жив: на него возлагали грехи всего народа, после чего его отсылали в пустыню. Этот козел уносил на себе вину людей, унося их грехи прочь, чтобы они более не вспоминались. Оба козла вместе служили прообразом того, что необходимо для примирения с Богом: наказание за грех (смерть жертвы) и удаление греха вины (унос в пустыню). Для христиан эти образы напрямую связаны со Христом. Весь обряд Йом-Кипура был прообразом жертвы Иисуса Христа. То, что совершалось каждогодно символически, Христос исполнил раз и навсегда на Голгофе. Он стал нашим Первосвященником, вошедшим в небесное Святое Святых, и одновременно Агнцем (жертвой) за грех. Подобно пролитой крови первого козла, кровь Иисуса была пролита для очищения наших грехов перед Богом. Подобно второму козлу отпущения, Христос взял на Себя наши беззакония и понес их вместо нас, удалив нашу вину настолько далеко, как восток от запада. В момент смерти Иисуса завеса в храме разодралась надвое, что символизировало окончание старого обряда: путь к Богу теперь открыт. Христос исполнил все требования Йом-Кипура, предложив совершенное искупление – больше не требуется ежегодных жертв, потому что Его жертва достаточна навеки. Практическое применение этой истины наполнено вдохновением. Благодаря Христу, мы сегодня свободны от бремени вины. Нам больше не нужно жить с ощущением постоянного осуждения или носить тяжесть прошлых грехов – Иисус уже понес их за нас. Подобно тому как израильтяне радовались, видя удаляющегося в пустыню козла отпущения, мы можем радоваться, зная, что наши грехи унесены навсегда. Мы имеем уверенность в Божьем прощении: если Бог установил такой великий день искупления в ветхом завете и исполнил его через Сына Своего, то тем более сейчас Он верен простить нас. Каждый, кто верит во Христа, может смело приближаться к Богу, зная, что цена уплачена и сердце очищено. Это дает нам мужество жить радостно и служить Богу с благодарностью, потому что никакая вина больше не удерживает нас. Продолжаем Пасхальный цикл, сегодня Книга Левит, 16 глава – День Искупления или Йом-Кипур. Автор подкаста "Вера от слышания" – Михаил Крюков. Муж одной жены, отец двоих детей, музыкант, пастор церкви "Свет Миру" г. Екатеринбург. Богословское образование - студент МТИ (Московский Теологический Институт). Поддержите наше служение: http://podcastmk.com/support Сбербанк 4276 1612 4322 0455 Тинькоф 5536 9138 1947 5118 Перевод USDT, сеть Tron (TRC20): TBafEY9WHtVP4CV2owioDShSR7NfRb3ZLB «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог». (2 Кор.9:7) Все ресурсы на сайте: http://podcastmk.com
День Искупления (Йом-Кипур) был особым и самым священным днем для израильского народа. Раз в год первосвященник входил во Святое Святых с жертвой за грехи всего народа. Ветхозаветное значение этого дня заключалось в очищении от грехов и восстановлении отношений с Богом. Это был день глубокого раскаяния и милости, когда Бог покрывал (искупал) грехи людей, позволяя им начать новый год с чистой совестью. День Искупления напоминал, насколько свят Бог и как серьезен грех, требующий искупительной жертвы. В центре обряда Дня Искупления были два козла, которые несли особое символическое значение. Первый козел приносился в жертву Господу: его кровь окропляла святилище, очищая народ от греха. Второй же козел, известный как “козел отпущения”, оставался жив: на него возлагали грехи всего народа, после чего его отсылали в пустыню. Этот козел уносил на себе вину людей, унося их грехи прочь, чтобы они более не вспоминались. Оба козла вместе служили прообразом того, что необходимо для примирения с Богом: наказание за грех (смерть жертвы) и удаление греха вины (унос в пустыню). Для христиан эти образы напрямую связаны со Христом. Весь обряд Йом-Кипура был прообразом жертвы Иисуса Христа. То, что совершалось каждогодно символически, Христос исполнил раз и навсегда на Голгофе. Он стал нашим Первосвященником, вошедшим в небесное Святое Святых, и одновременно Агнцем (жертвой) за грех. Подобно пролитой крови первого козла, кровь Иисуса была пролита для очищения наших грехов перед Богом. Подобно второму козлу отпущения, Христос взял на Себя наши беззакония и понес их вместо нас, удалив нашу вину настолько далеко, как восток от запада. В момент смерти Иисуса завеса в храме разодралась надвое, что символизировало окончание старого обряда: путь к Богу теперь открыт. Христос исполнил все требования Йом-Кипура, предложив совершенное искупление – больше не требуется ежегодных жертв, потому что Его жертва достаточна навеки. Практическое применение этой истины наполнено вдохновением. Благодаря Христу, мы сегодня свободны от бремени вины. Нам больше не нужно жить с ощущением постоянного осуждения или носить тяжесть прошлых грехов – Иисус уже понес их за нас. Подобно тому как израильтяне радовались, видя удаляющегося в пустыню козла отпущения, мы можем радоваться, зная, что наши грехи унесены навсегда. Мы имеем уверенность в Божьем прощении: если Бог установил такой великий день искупления в ветхом завете и исполнил его через Сына Своего, то тем более сейчас Он верен простить нас. Каждый, кто верит во Христа, может смело приближаться к Богу, зная, что цена уплачена и сердце очищено. Это дает нам мужество жить радостно и служить Богу с благодарностью, потому что никакая вина больше не удерживает нас. Продолжаем Пасхальный цикл, сегодня Книга Левит, 16 глава – День Искупления или Йом-Кипур. Автор подкаста "Вера от слышания" – Михаил Крюков. Муж одной жены, отец двоих детей, музыкант, пастор церкви "Свет Миру" г. Екатеринбург. Богословское образование - студент МТИ (Московский Теологический Институт). Поддержите наше служение: http://podcastmk.com/support Сбербанк 4276 1612 4322 0455 Тинькоф 5536 9138 1947 5118 Перевод USDT, сеть Tron (TRC20): TBafEY9WHtVP4CV2owioDShSR7NfRb3ZLB «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог». (2 Кор.9:7) Все ресурсы на сайте: http://podcastmk.com