#НИКОЛО #БИРЛЮКОВСКАЯ #ПУСТЫНЬ #ВЕЛИКАЯ #ПАСХА #DED #YTB #RUS
Нико́ло-Берлюко́вская пу́стынь (Нико́ло-Берлюко́вский монасты́рь) — мужской монастырь Балашихинской епархии Русской православной церкви, расположенный на окраине деревни Авдотьино Богородского городского округа (ранее Ногинского района) Московской области, на левом берегу реки Вори (притока Клязьмы), в 42 километрах к северо-востоку от Москвы. Предыстория: XVII — начало XVIII веков В 1606 году на месте будущей Николо-Берлюковской пустыни поселился иеромонах Варлаам[1], пришедший сюда из разорённого поляками в период Смуты соседнего Стромынского Успенского монастыря. Название будущей пустыни — Берлюковская — народное предание связывает с именем разбойника Берлюка (это прозвище переводится как «волк», «зверь» или «человек с суровым характером»). На месте будущего монастыря в это время находилось кладбище[2]. Согласно преданию, из Успенского Предтеченского монастыря к Варлааму пришли две старицы — игуменья Евдокия и казначея Иулиания; они принесли с собой древнюю икону Николая Чудотворца, которую Варлаам поставил в специально срубленной деревянной часовне Николая Чудотворца. Через некоторое время их стараниями и благодаря помощи окрестных жителей на месте этой часовни был воздвигнут каменный храм во имя Святителя Николая Чудотворца. В начале 1701 года храм стал подворьем московского Чудова монастыря. Сразу после этого сюда прибыли несколько человек братии во главе с настоятелем Пахомием. В том же году на пожертвования московского купца Викулы Мартынова выстроен новый каменный храм во имя Николая Чудотворца. Внешние изображения Вид Берлюковской пустыни Основание обители и её история с 1719 года до Октябрьской революции Одна из самых высоких колоколен Подмосковья и возможно самая красивая. Николо-Берлюковский монастырь В 1719 году церковь святителя Николая Чудотворца становится главным храмом новой обители — Николо-Берлюковской пустыни, которая спустя некоторое время была изъята из ведения Чудова монастыря и приписана к Стромынскому Успенскому монастырю. Первым настоятелем пустыни назначен иеромонах Диодор. С октября 1731 до апреля 1734 года настоятелем обители был иеромонах Иосия (Самгин), поручителями которого были царевны Мария и Феодосия, кровные старшие сёстры Петра Великого. В апреле 1734 года иеромонах Иосия, у которого были найдены различные запрещённые рукописи, был лишён сана, бит кнутом с вырезанием ноздрей и выслан на Камчатку[3], а обитатели монастыря распределены по другим монастырям. В 1770 году Николо-Берлюковская пустынь была упразднена, а Николаевский храм объявлен приходской церковью; 15 марта 1779 года обитель была восстановлена как заштатная пустынь по указу Московской Духовной Консистории. Настоятелем возрождённого монастыря назначен иеромонах Иоасаф. В декабре 1779 года, согласно указу Синода, Берлюковская пустынь вошла в число восьми заштатных монастырей Московской епархии. В 1786 году на месте старого Троицкого храма заложен новый; план утверждал лично митрополит Платон, он же освящал новый храм и прислал для него из Москвы книги и утварь. В 1794 году умер настоятель Иоасаф. Его дело продолжил родной брат — иеромонах Николай. В дальнейшем монастырём управляли иеромонахи из Николо-Пешношского монастыря: Пахомий (с 1806 года), Иоанникий (с 1811), Николай (с 1827). В 1828 году настоятелем пустыни стал постриженник Соловецкого монастыря иеромонах Антоний; 24 мая 1829 года в монастыре появилась чудотворная икона «Лобзание Христа Спасителя Иудою». Несколько месяцев 1829 года монастырём временно заведовал иеромонах Геннадий. Иеромонах Антоний скончался в конце июня 1829 года. С благословения Филарета, митрополита Московского, новым настоятелем стал иеромонах Венедикт. В 1840 году была построена и освящена надвратная каменная одноглавая церковь во имя святителя Василия Великого. В 1851 году воздвигнута новая каменная двухъярусная колокольня, на которую был водружён большой колокол обители — весом более тысячи пудов. В 1853 году митрополит Филарет освятил каменную одноглавую Всехсвятскую церковь, выстроенную на деньги купца Фёдора Фёдоровича Набилкина из города Фридрихсгам (ныне — Хамина в Финляндии. В 1856 году настоятелем обители стал иеромонах Парфений, после него — иеромонах Иосиф, постриженник Троице-Сергиевой лавры. В ноябре 1865 года игуменом монастыря стал постриженник Соловецкой обители Иона. С 1870 года настоятелем монастыря был иеромонах Нил Сафонов, бывший насельник Николо-Угрешского монастыря. В 1878 году был разобран старый Троицкий храм и заложен новый по проекту архитектора Н. В. Никитина. В конце XIX века в монастыре сооружено наиболее примечательное здание — колокольня высотой 88 метров, выстроенная за четыре года (22 июня 1895 — 30 июля 1899). Колокольню проектировал московский архитектор Александр Степанович Каминский (верхний ярус колокольни проектировал Василий Михеевич Борин); её венчал огромный крест из красной меди весом тридцать восемь пудов, изготовленный 14 сентября 1899 года мастером Иваном Фёдоровичем Шуваловым. Она была выстроена на средства московских куп
Нико́ло-Берлюко́вская пу́стынь (Нико́ло-Берлюко́вский монасты́рь) — мужской монастырь Балашихинской епархии Русской православной церкви, расположенный на окраине деревни Авдотьино Богородского городского округа (ранее Ногинского района) Московской области, на левом берегу реки Вори (притока Клязьмы), в 42 километрах к северо-востоку от Москвы. Предыстория: XVII — начало XVIII веков В 1606 году на месте будущей Николо-Берлюковской пустыни поселился иеромонах Варлаам[1], пришедший сюда из разорённого поляками в период Смуты соседнего Стромынского Успенского монастыря. Название будущей пустыни — Берлюковская — народное предание связывает с именем разбойника Берлюка (это прозвище переводится как «волк», «зверь» или «человек с суровым характером»). На месте будущего монастыря в это время находилось кладбище[2]. Согласно преданию, из Успенского Предтеченского монастыря к Варлааму пришли две старицы — игуменья Евдокия и казначея Иулиания; они принесли с собой древнюю икону Николая Чудотворца, которую Варлаам поставил в специально срубленной деревянной часовне Николая Чудотворца. Через некоторое время их стараниями и благодаря помощи окрестных жителей на месте этой часовни был воздвигнут каменный храм во имя Святителя Николая Чудотворца. В начале 1701 года храм стал подворьем московского Чудова монастыря. Сразу после этого сюда прибыли несколько человек братии во главе с настоятелем Пахомием. В том же году на пожертвования московского купца Викулы Мартынова выстроен новый каменный храм во имя Николая Чудотворца. Внешние изображения Вид Берлюковской пустыни Основание обители и её история с 1719 года до Октябрьской революции Одна из самых высоких колоколен Подмосковья и возможно самая красивая. Николо-Берлюковский монастырь В 1719 году церковь святителя Николая Чудотворца становится главным храмом новой обители — Николо-Берлюковской пустыни, которая спустя некоторое время была изъята из ведения Чудова монастыря и приписана к Стромынскому Успенскому монастырю. Первым настоятелем пустыни назначен иеромонах Диодор. С октября 1731 до апреля 1734 года настоятелем обители был иеромонах Иосия (Самгин), поручителями которого были царевны Мария и Феодосия, кровные старшие сёстры Петра Великого. В апреле 1734 года иеромонах Иосия, у которого были найдены различные запрещённые рукописи, был лишён сана, бит кнутом с вырезанием ноздрей и выслан на Камчатку[3], а обитатели монастыря распределены по другим монастырям. В 1770 году Николо-Берлюковская пустынь была упразднена, а Николаевский храм объявлен приходской церковью; 15 марта 1779 года обитель была восстановлена как заштатная пустынь по указу Московской Духовной Консистории. Настоятелем возрождённого монастыря назначен иеромонах Иоасаф. В декабре 1779 года, согласно указу Синода, Берлюковская пустынь вошла в число восьми заштатных монастырей Московской епархии. В 1786 году на месте старого Троицкого храма заложен новый; план утверждал лично митрополит Платон, он же освящал новый храм и прислал для него из Москвы книги и утварь. В 1794 году умер настоятель Иоасаф. Его дело продолжил родной брат — иеромонах Николай. В дальнейшем монастырём управляли иеромонахи из Николо-Пешношского монастыря: Пахомий (с 1806 года), Иоанникий (с 1811), Николай (с 1827). В 1828 году настоятелем пустыни стал постриженник Соловецкого монастыря иеромонах Антоний; 24 мая 1829 года в монастыре появилась чудотворная икона «Лобзание Христа Спасителя Иудою». Несколько месяцев 1829 года монастырём временно заведовал иеромонах Геннадий. Иеромонах Антоний скончался в конце июня 1829 года. С благословения Филарета, митрополита Московского, новым настоятелем стал иеромонах Венедикт. В 1840 году была построена и освящена надвратная каменная одноглавая церковь во имя святителя Василия Великого. В 1851 году воздвигнута новая каменная двухъярусная колокольня, на которую был водружён большой колокол обители — весом более тысячи пудов. В 1853 году митрополит Филарет освятил каменную одноглавую Всехсвятскую церковь, выстроенную на деньги купца Фёдора Фёдоровича Набилкина из города Фридрихсгам (ныне — Хамина в Финляндии. В 1856 году настоятелем обители стал иеромонах Парфений, после него — иеромонах Иосиф, постриженник Троице-Сергиевой лавры. В ноябре 1865 года игуменом монастыря стал постриженник Соловецкой обители Иона. С 1870 года настоятелем монастыря был иеромонах Нил Сафонов, бывший насельник Николо-Угрешского монастыря. В 1878 году был разобран старый Троицкий храм и заложен новый по проекту архитектора Н. В. Никитина. В конце XIX века в монастыре сооружено наиболее примечательное здание — колокольня высотой 88 метров, выстроенная за четыре года (22 июня 1895 — 30 июля 1899). Колокольню проектировал московский архитектор Александр Степанович Каминский (верхний ярус колокольни проектировал Василий Михеевич Борин); её венчал огромный крест из красной меди весом тридцать восемь пудов, изготовленный 14 сентября 1899 года мастером Иваном Фёдоровичем Шуваловым. Она была выстроена на средства московских куп
