1-е Послание к Коринфянам. Глава 2. Что Бог приготовил любящим Его? Новый Завет. Аудиобиблия.
1-е Послание к Коринфянам. Глава 2. Стихи 6-9. Михаил Крюков. Новый Завет. Центральный стих: «Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его».» (1 Кор.2:9) Интересно, что В классической греческой литературе это слово не встречается. Так, к примеру, о Зевсе не говорят, что он жалует кого-либо своими благословениями. Скорее о нем скажут, что он послал везение, принес удачу. Но вот в Ветхом Завете глагол «еулогео» встречается более 400 раз, свидетельствуя о том, что Бог во все времена изливал благословения на своих детей (И это еще Ветхий Завет. Вспомните хотя бы Иосифа или Давида). Но чем же верующие благословлены? — написано: Всяким духовным благословением в небесах. Первые три слова этой фразы « Всяким духовным благословением» соответствуют в греческом одному — еулогиа, подразумевающему всевозможное духовное богатство, необходимое для духовной жизни. Получается, что эти блага, благословения уже излиты на верующих, мы не должны просить их у Бога, но — принять их верою. Подобно тому, как Иисусу Навину не надо было просить Бога, чтобы дал Израилю землю, потому что она и так была уже обещана ему (Нав 1:3-4). От него, однако, требовалось с радостью войти во владение дарованным. Сфера, где сосредоточены упомянутые богатства, — во Христе. А место осуществления благословений — в небесах, не на земле, где приносила (если приносила) удачи та же Артемида Ефесская. Следовательно речь идет о благословениях духовных, а не материальных; небесных, а не земных; вечных, а не временных (2Кор 4:18; Кол 3:1-4). Во второй главе, стихи 6-9, Павел подробно пишет о том, что вера уверовавших в Коринфе утверждалась не на человеческой мудрости, но на силе Божией (ст.5), то есть они не были привлечены человеческими мотивами или побеждены человеческими аргументами, чтобы кто-нибудь не сказал, что риторика или логика сделала его христианином. Когда проповедуется только распятый Христос, то успех приписывается не мудрости человеческой, но силе Божией и Его свидетельству. Евангелие должно проповедоваться так, чтобы явить Бога и прославить Его во всем. Аудиобиблия. Аудио Библия. Разбор Священного Писания. Комментарии к Библии. Слушать Библию. Читаем Библию вместе. Новый Завет. Послания апостола Павла. Автор подкаста "Вера от слышания" – Михаил Крюков. Муж одной жены, отец двоих детей, музыкант, пастор церкви "Свет Миру" г. Екатеринбург. Богословское образование - студент МТИ (Московский Теологический Институт). Поддержите наше служение: http://podcastmk.com/support Сбербанк 4276 1612 4322 0455 Тинькоф 5536 9138 1947 5118 Перевод USDT, сеть Tron (TRC20): TBafEY9WHtVP4CV2owioDShSR7NfRb3ZLB «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог». (2 Кор.9:7) Все ресурсы на сайте: http://podcastmk.com 1 И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости, 2 ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого, 3 И был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете. 4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, 5 Чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией. 6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, 7 Но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, 8 Которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы. 9 Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». 10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. 11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. 12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, 13 Что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным. 14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. 15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. 16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.
1-е Послание к Коринфянам. Глава 2. Стихи 6-9. Михаил Крюков. Новый Завет. Центральный стих: «Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его».» (1 Кор.2:9) Интересно, что В классической греческой литературе это слово не встречается. Так, к примеру, о Зевсе не говорят, что он жалует кого-либо своими благословениями. Скорее о нем скажут, что он послал везение, принес удачу. Но вот в Ветхом Завете глагол «еулогео» встречается более 400 раз, свидетельствуя о том, что Бог во все времена изливал благословения на своих детей (И это еще Ветхий Завет. Вспомните хотя бы Иосифа или Давида). Но чем же верующие благословлены? — написано: Всяким духовным благословением в небесах. Первые три слова этой фразы « Всяким духовным благословением» соответствуют в греческом одному — еулогиа, подразумевающему всевозможное духовное богатство, необходимое для духовной жизни. Получается, что эти блага, благословения уже излиты на верующих, мы не должны просить их у Бога, но — принять их верою. Подобно тому, как Иисусу Навину не надо было просить Бога, чтобы дал Израилю землю, потому что она и так была уже обещана ему (Нав 1:3-4). От него, однако, требовалось с радостью войти во владение дарованным. Сфера, где сосредоточены упомянутые богатства, — во Христе. А место осуществления благословений — в небесах, не на земле, где приносила (если приносила) удачи та же Артемида Ефесская. Следовательно речь идет о благословениях духовных, а не материальных; небесных, а не земных; вечных, а не временных (2Кор 4:18; Кол 3:1-4). Во второй главе, стихи 6-9, Павел подробно пишет о том, что вера уверовавших в Коринфе утверждалась не на человеческой мудрости, но на силе Божией (ст.5), то есть они не были привлечены человеческими мотивами или побеждены человеческими аргументами, чтобы кто-нибудь не сказал, что риторика или логика сделала его христианином. Когда проповедуется только распятый Христос, то успех приписывается не мудрости человеческой, но силе Божией и Его свидетельству. Евангелие должно проповедоваться так, чтобы явить Бога и прославить Его во всем. Аудиобиблия. Аудио Библия. Разбор Священного Писания. Комментарии к Библии. Слушать Библию. Читаем Библию вместе. Новый Завет. Послания апостола Павла. Автор подкаста "Вера от слышания" – Михаил Крюков. Муж одной жены, отец двоих детей, музыкант, пастор церкви "Свет Миру" г. Екатеринбург. Богословское образование - студент МТИ (Московский Теологический Институт). Поддержите наше служение: http://podcastmk.com/support Сбербанк 4276 1612 4322 0455 Тинькоф 5536 9138 1947 5118 Перевод USDT, сеть Tron (TRC20): TBafEY9WHtVP4CV2owioDShSR7NfRb3ZLB «Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог». (2 Кор.9:7) Все ресурсы на сайте: http://podcastmk.com 1 И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости, 2 ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого, 3 И был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете. 4 И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, 5 Чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией. 6 Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, 7 Но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, 8 Которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы. 9 Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». 10 А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии. 11 Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. 12 Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога, 13 Что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая духовное с духовным. 14 Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. 15 Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. 16 Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.